捍衛(wèi)我們民族的文化基因

——記東方主戰(zhàn)場上沒有硝煙的戰(zhàn)爭

我們所說的抗日戰(zhàn)爭，通常只是指炮火硝煙的戰(zhàn)爭，倘若真正深入到戰(zhàn)爭的深處，便會透徹地看到?jīng)]有炮火硝煙的另一場戰(zhàn)爭。在第二次世界大戰(zhàn)中的中國大地上，不僅從北向南漸次展開了正義與邪惡的鋼鐵絞殺、血肉拼搏的戰(zhàn)爭；同時，還展開了中華民族與世界的良知志士一起誓死捍衛(wèi)中華民族的精神血脈與文化基因不受篡改、玷污、滅絕，與日本法西斯精神對壘、靈魂搏殺的另一場戰(zhàn)爭。

一

早在1931年日本入侵東三省之前，中日之間的這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭便開始了。為了實(shí)現(xiàn)豐臣秀吉之“使其四百州盡化我俗”，徹底同化、征服所占的東三省，日本幾乎用盡了所能之手段。電影在那時是最先鋒的文藝娛樂形式，那一年，日本拍攝《東游記》《北方的國境線》《伸展的國都》等電影，目的是麻痹與愚弄、欺騙中國民眾。這類伎倆配合著日本法西斯的鐵蹄，一面用炮火，一面用香風(fēng)，兩面用力，企圖以此實(shí)現(xiàn)他們擴(kuò)張侵略的狼子野心。

然而，洞若觀火的世界各國人民，早就看穿了日本帝國主義的真實(shí)面目，他們以自己的方式針鋒相對，與日本的“香風(fēng)”展開了對壘。美國米高梅公司出品的電影《龍種》讓世界第一次看到了中國人民在反法西斯戰(zhàn)爭中的英勇斗爭。而影片的主旋律，是聶耳創(chuàng)作的歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》。1940年，在紐約的露天音樂堂，美國著名歌唱家保羅·羅伯遜用漢語和英語演唱了這首歌，震撼了臺下所有純潔善良的心靈。這首歌曲的詞是田漢同志在被捕前一個小時內(nèi)寫出的；而它的曲作者聶耳，于1931年1月的兩天兩夜中寫出。作為中華民族最優(yōu)秀的分子——中國共產(chǎn)黨人，他們幾乎是從日寇踏入中華大地的第一時間，就發(fā)出了怒吼。

一邊是日本法西斯的蓄意麻痹、愚弄與欺騙；一邊是中華兒女的最優(yōu)秀的子孫與世界有良知的人們“拿起筆作刀槍”，與日本法西斯的強(qiáng)盜文化肉搏與血拼。

二

面對日本法西斯的文化欺騙與滅絕我血脈的種種伎倆，毛澤東在七七事變之后就指出：“今天中國政治的第一個根本問題是抗日，因此黨的文藝工作者首先應(yīng)該在抗日這一點(diǎn)上和黨外的一切文學(xué)藝術(shù)家團(tuán)結(jié)起來?！?/p>

中華全國文藝界抗敵協(xié)會于1938年3月27日在湖北漢口總商會成立。“拿筆桿代槍桿，爭取民族之獨(dú)立。寓方略于戰(zhàn)略，發(fā)揚(yáng)人道的光輝?！碑?dāng)年中華全國文藝界抗敵協(xié)會主席臺前的這兩行標(biāo)語，非常明確地表明著文協(xié)的宗旨。

在這次中國近代文化史上廣泛持久的文化界統(tǒng)一戰(zhàn)線引領(lǐng)下，一支聲勢浩大的文化抗日大軍迅速集結(jié)。1939年4月9日出版的《新華日報(bào)》寫到：“無論在前方和后方，或是在淪陷區(qū)中，都可以看見我們的作家站在自己的崗位上，以他們的武器——筆桿子，來發(fā)動民眾捍衛(wèi)祖國，來組織民眾打擊和殲滅敵人”?！哆厖^(qū)自衛(wèi)軍》《保衛(wèi)盧溝橋》《光復(fù)臺兒莊》等一批批抗戰(zhàn)藝術(shù)經(jīng)典，在民族危亡的腥風(fēng)血雨中，喚起了勞苦大眾和各個階層救亡的覺悟和激情。中國的抗戰(zhàn)文化，使中國的文化獲得了新生。

1938年11月20日，日軍的飛機(jī)第一次飛臨延安上空轟炸。一顆炸彈在作曲家冼星海的面前爆炸了。而這次與死神近距離的遭遇，將冼星海的個人情感與民族的命運(yùn)緊緊地連在了一起。他在延安創(chuàng)作了《黃河大合唱》這部偉大的民族經(jīng)典。1939年5月11日，在慶祝魯藝成立一周年的音樂會上，冼星海親自指揮一百多人的合唱團(tuán)，演出了《黃河大合唱》。最后一個樂句結(jié)束，毛澤東“嚯”地從座位上站了起來，連聲稱贊：“好！好！”《黃河大合唱》的歌聲，從延安發(fā)出，很快就響遍了中國，傳向了世界。為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼，為民眾吼出了心聲。

活躍在東方主戰(zhàn)場上的作家、藝術(shù)家們，用一腔腔的民族熱血書寫著誓與日本法西斯決戰(zhàn)到底的血性文章，其永久的生命力，昭示著一個藝術(shù)常青的真理——與國家之命運(yùn)、民族之血脈相通相系的作品具有永恒的魅力。