清明時節(jié)，隴東高原萬物競發(fā)，地處甘肅省華池縣的南梁革命紀(jì)念館迎來“研學(xué)熱”。摩肩接踵的人流中，一群英姿颯爽的宣講隊員穿梭其中，她們在紀(jì)念碑前教唱《跟上劉志丹上南梁》、在展陳室內(nèi)講述“王泰吉喋血疆場”的故事……這支宣講隊的姑娘們都來自南梁女子民兵連。
南梁星火耀陜甘。南梁位于甘肅省華池縣東北部，這里的山川見證了華夏文明的發(fā)祥傳承，也經(jīng)歷了紅色革命的生根發(fā)芽，特別是以南梁為中心的陜甘邊革命根據(jù)地就在這里創(chuàng)建。為了講好南梁故事、弘揚(yáng)南梁精神，2014年慶陽市軍地以南梁革命紀(jì)念館宣講隊為骨干編建了南梁女子民兵連。該女子民兵連組建10余年來，以講述紅色故事、宣揚(yáng)南梁精神為己任，先后獲得“全國三八紅旗集體”、“全國五一巾幗獎”等10多項(xiàng)國家和省級表彰，其中多名女民兵還被評選為“全國紅色故事優(yōu)秀講解員”。
“土地革命給了咱農(nóng)民尊嚴(yán)！當(dāng)時紅軍戰(zhàn)士就是這樣用木炭在苞谷葉上寫宣傳標(biāo)語的……”在紀(jì)念館內(nèi)，筆者恰巧與一場面向小學(xué)師生展開的微型紅色宣講活動相遇，只見民兵連連長王倩楠正在講述“南梁婦女支前隊”的故事，孩子們聽得認(rèn)真、許多游客也駐足聆聽。這場“雙向奔赴”的講述，讓筆者理解了“傳承”二字的分量。
紅色南梁，激情蕩漾。南梁精神作為一種革命傳統(tǒng)，需要弘揚(yáng)和傳承。華池縣人武部領(lǐng)導(dǎo)告訴筆者，這支以“90后”年輕人為骨干的女子民兵連的民兵，既能熟練評析《紅二十六軍與陜甘邊蘇區(qū)》、《烽火南梁》等紅色革命書籍，又能運(yùn)用紅色故事全方位講述劉志丹、謝子長、習(xí)仲勛等革命前輩的光輝事跡，贏得線上線下廣泛點(diǎn)贊。
予人星火者，必心懷火炬。作為一支深耕在紅色熱土上的宣講隊，民兵連從建連之初就注重提升民兵自身素質(zhì)，常態(tài)開展以“學(xué)黨史、軍史、南梁革命史”、“當(dāng)資料員、講解員、研究員”為主要內(nèi)容的“學(xué)三史”、“當(dāng)三員”練兵強(qiáng)能活動，同時還經(jīng)常組織民兵深入偏遠(yuǎn)山區(qū)向親歷者和見證者了解情況、虛心求教，力求在講述這部氣壯山河的史詩時能有血有肉、更有“味道”?！拔覀兊墓ぷ魇菫榇蠹易髦v解，但不能簡單滿足當(dāng)‘復(fù)讀機(jī)’?！泵鎸Σ稍L，新入隊的“00后”講解員張濤濤堅定地說。
“紅色故事宣講也應(yīng)與時俱進(jìn)，與時代合拍。”據(jù)王倩楠介紹，該民兵連依托年輕人多、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用嫻熟等優(yōu)勢，在網(wǎng)絡(luò)平臺推出了“在南梁的那些年”直播視頻，吸引了越來越多的年輕人主動了解南梁故事，并成為紅色教育的“傳播者”。在此基礎(chǔ)上，她們還大量引用隴東民間藝術(shù)元素，創(chuàng)造性地將“講、唱、跳”等群眾喜聞樂見的形式融入講解中，積極以文藝節(jié)目為載體演繹黨史故事。筆者在現(xiàn)場注意到，有的民兵宣講員在講解中時不時開口唱上幾句，動情處還穿插上一些表演動作，讓人看了不禁拍手稱好。
“宣講任務(wù)永遠(yuǎn)排第一位，個人的困難再大也要克服。”這是采訪中，筆者聽到最多的一句話。在民兵連榮譽(yù)室內(nèi)，一張在泥濘中跋涉的身影被制成海報掛在墻上，下方寫著：“胭脂會褪色，信仰永不凋零。”民兵連指導(dǎo)員鄒瑜介紹，這是在一次現(xiàn)地演講時突遇暴雨，女民兵不顧惡劣天氣引導(dǎo)大家返回途中被游客拍到的照片……鄒瑜在講述時，臉上流露出自豪的神情。
“學(xué)習(xí)南梁精神，爭當(dāng)紅色傳人。”指導(dǎo)員鄒瑜說，近年來，無論是理論宣講還是軍事訓(xùn)練，連隊都取得優(yōu)異的成績，多名民兵先后立功受獎，南梁精神也從文字上真正落實(shí)到了每名女民兵的行動中。
夕陽西下，將隴東高原映照出一片紅暈。顧不上休息的南梁女民兵們?nèi)匀恍v得神采飛揚(yáng)，哪怕只剩下一名參觀人員，她們都努力以實(shí)際行動宣揚(yáng)革命故事、傳頌紅色精神。（本文圖片由作者提供）
南梁女子民兵連民兵為游客講解陜甘邊革命根據(jù)地的發(fā)展壯大歷程。
南梁女子民兵連民兵結(jié)束當(dāng)日講解工作走出南梁革命紀(jì)念館。