2、是誰(shuí)造成了晚清“公事以文牘相往來(lái)”“人才以資格相限制”

晚清在甲午戰(zhàn)敗后一蹶不振。被八國(guó)聯(lián)軍趕出紫禁城之后，光緒在《變法上諭》中說(shuō)“我中國(guó)之弱，在于習(xí)氣太深，文法太密。庸俗之吏多，豪杰人士少……公事以文牘相往來(lái)，而毫無(wú)實(shí)際。人才以資格相限制，而日見消磨……”說(shuō)得頭頭是道，但通篇竟沒(méi)有一字自我批評(píng)：是誰(shuí)造成了“公事以文牘相往來(lái)”“人才以資格相限制”？

日本明治初期外務(wù)大臣副島種臣曾一針見血指出：“蓋中國(guó)之積習(xí)，往往有可行之法，而絕無(wú)行法之人；有絕妙之言，而絕無(wú)踐言之事……彼止貪虛有其名，豈必實(shí)證其效哉？又何曾有欲與我日本爭(zhēng)衡于東海之志哉？”晚清軍事變革，一會(huì)兒學(xué)英國(guó)，一會(huì)兒學(xué)德國(guó)，一會(huì)兒又學(xué)日本，至死未能完成現(xiàn)代化學(xué)業(yè)，根本便在于“積習(xí)”不改。

“資格限制”下的晚清人才什么樣？咸豐年間，曾國(guó)藩就曾向皇帝陳述，官場(chǎng)“以畏葸為慎，以柔靡為恭”“人才循循規(guī)矩準(zhǔn)繩之中”“守者”多而“有為者”少?！熬┕僦k事通病有二，曰退縮，曰瑣屑。外官之辦事通病有二，曰敷衍，曰顢頇……有此四者，習(xí)俗相沿，但求茍安無(wú)過(guò)，不求振作有為，將來(lái)一有艱巨，國(guó)家必有乏才之患?！逼鋵?shí)，這哪是乏才的問(wèn)題，根本就是官場(chǎng)死氣沉沉、生氣已無(wú)的氣象。當(dāng)過(guò)乾隆朝翰林院編修、嘉慶朝軍機(jī)大臣、道光朝宰相、被視為帝之“股肱心膂之臣”的曹振鏞，教他的門生如何平步青云時(shí)說(shuō)，“無(wú)他，但多磕頭、少說(shuō)話耳”！

晚清并非沒(méi)有如克勞塞維茨一樣見解深刻、胸懷大志之人，只是未被目光短淺、愚蠢自大的統(tǒng)治者重視而已。曾國(guó)藩有一位幕僚叫趙烈文，在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)剛開始、一切貌似欣欣向榮的1867年，就預(yù)言“本朝”將“抽心一爛”“土崩瓦解”“方州無(wú)主”“人自為政”“殆不出五十年矣”。44年后，結(jié)果如趙烈文預(yù)言的一模一樣。但高瞻遠(yuǎn)矚的趙烈文終其一生只能是一個(gè)隱秘的預(yù)言家，根本無(wú)緣參贊國(guó)家軍機(jī)。為怕直言惹來(lái)滅門之禍，他關(guān)于國(guó)家命運(yùn)的思考也深藏箱底。

同樣是留學(xué)英國(guó)、胸懷大略，伊藤博文當(dāng)了日本首相，而嚴(yán)復(fù)只能成為無(wú)足輕重的旁議學(xué)者。此外，北洋水師還有個(gè)小官叫姚文棟，處處留心研究日本，并懷遠(yuǎn)征日本之志，但至死都處在體制的邊緣。孫中山屢次給“李中堂”建言獻(xiàn)策，但終無(wú)一用，被迫反清創(chuàng)立民國(guó)。

3、技術(shù)推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步，思想則引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展。思想的產(chǎn)生首先需要有一批“仰望星空”的人

晚清中國(guó)GDP約占世界1/3，人口、兵員數(shù)量為世界之最，并一度購(gòu)得大量先進(jìn)武器且開始改革開放，但空有縱橫世界的物質(zhì)力量，最終只留下一句“落后就要挨打”的教訓(xùn)。

大清國(guó)與同時(shí)代大國(guó)的差距看起來(lái)似乎是在技術(shù)形態(tài)上，但其本質(zhì)卻在戰(zhàn)略思維層面。

號(hào)稱“中國(guó)近代睜眼看世界第一人”的魏源，提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”；而同時(shí)代的美國(guó)國(guó)務(wù)卿西華德已開始實(shí)施“太平洋商業(yè)帝國(guó)戰(zhàn)略”，預(yù)見到繞著地球不同方向擴(kuò)張的美國(guó)和俄羅斯，未來(lái)將在中國(guó)“相撞”。魏源看到的是眼前別國(guó)的堅(jiān)船利炮，而西華德看到的則是世界大舞臺(tái)上美國(guó)的百年未來(lái)。

晚清中國(guó)與初興美國(guó)后來(lái)的發(fā)展曲線，其實(shí)就是兩個(gè)國(guó)家戰(zhàn)略家的視線。晚清奕和李鴻章等洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的操盤手，念叨的是“外需和戎，內(nèi)需變法”，而同時(shí)代的西奧多·羅斯福卻看到“商業(yè)主義只是民族偉業(yè)的必要組成部分之一”“沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家是純粹靠物質(zhì)繁榮而真正強(qiáng)大的”“如果我們要成為真正偉大的民族，我們必須竭盡全力在國(guó)際事務(wù)中起巨大的作用”。

在19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)中葉的百年內(nèi)，中國(guó)被肢解成碎片，無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在本土；而美國(guó)獨(dú)立之后本土只發(fā)生過(guò)兩次內(nèi)外戰(zhàn)爭(zhēng)，其余戰(zhàn)爭(zhēng)全部是在國(guó)外進(jìn)行。中國(guó)千余年財(cái)富積累被掠奪一空，美國(guó)卻積攢了人類有史以來(lái)最大帝國(guó)的財(cái)富基礎(chǔ)。這是雙方戰(zhàn)略能力直接導(dǎo)致的結(jié)果。

沒(méi)有正確戰(zhàn)略思想的引領(lǐng)，國(guó)家建設(shè)就容易步入盲人摸象的狀態(tài)。由于沒(méi)有洞察到19世紀(jì)世界正處于軍事帝國(guó)主義的時(shí)代特點(diǎn)，晚清中國(guó)因此沒(méi)有及時(shí)吸納世界核心技術(shù)和先進(jìn)制度，以用于激活國(guó)力、煥發(fā)民志，進(jìn)而爭(zhēng)天下、開太平。一場(chǎng)攸關(guān)國(guó)家命運(yùn)的大變革，最后竟演變?yōu)楣賳T貪污、全民腐敗、“上下交征利”和外部大哄搶的鬧劇。

晚清時(shí)期國(guó)家戰(zhàn)略迷失，與此相應(yīng)的軍事變革更不得要領(lǐng)。當(dāng)時(shí)最大的軍事決策失誤是配備重巡洋艦卻不賦予其遠(yuǎn)程打擊宿敵、驅(qū)逐外敵、奪取勢(shì)力范圍的戰(zhàn)略任務(wù)。盡管這中間日本一再挑釁、英法屢次尋釁送來(lái)機(jī)遇，但大清國(guó)主政者卻只把昂貴的軍艦當(dāng)唬人的道具和自?shī)实耐婢?。若只為防御外敵入侵本土，何不在沿海大修鐵路？一來(lái)發(fā)展沿海經(jīng)濟(jì)，二來(lái)提高陸軍機(jī)動(dòng)能力，一如革故鼎新后的新普魯士軍隊(duì)。國(guó)家戰(zhàn)略與軍事戰(zhàn)略相脫節(jié)和錯(cuò)位，該建陸軍卻大買軍艦，海軍該主動(dòng)出擊消除外患卻蝸居本土港口坐待小敵聚殲。大清國(guó)國(guó)民用血汗兌換白銀，換來(lái)的鐵甲艦卻變成廢鐵堆，令人扼腕！

清朝統(tǒng)治者僅滿足于“貪圖自己疆域內(nèi)的安寧享樂(lè)”，致使本來(lái)可以爭(zhēng)衡世界、捍衛(wèi)地區(qū)和平的國(guó)家力量，就像地下的礦藏一樣被深埋、被沉睡、被閑置、被荒廢，最后被搶奪。

思想是一個(gè)民族真正的質(zhì)量，對(duì)戰(zhàn)略家的態(tài)度則體現(xiàn)著一個(gè)民族的文化眼光。英國(guó)國(guó)王重用海盜德雷克開世界海軍之先河，奠定日不落帝國(guó)之根基；美國(guó)總統(tǒng)重用馬漢，戰(zhàn)略紅利享用至今。19世紀(jì)前后，世界處于“戰(zhàn)國(guó)時(shí)代”，整個(gè)西方如中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代一樣，大批涌現(xiàn)世界級(jí)的哲學(xué)家、戰(zhàn)略家，而無(wú)知加傲慢、懦弱且貪婪的晚清統(tǒng)治者，在政權(quán)和社會(huì)的各個(gè)角落都擠滿了腐敗，卻不能給微乎其微的戰(zhàn)略家和憂國(guó)憂民者以容身之地，敗亦屬當(dāng)然。

技術(shù)推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步，思想則引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展。思想的產(chǎn)生首先需要有一批“仰望星空”的人，以先進(jìn)的戰(zhàn)略思維先行一步，在時(shí)代的前面趟開傳統(tǒng)觀念的雷區(qū)，開辟通往勝利的道路。

習(xí)主席強(qiáng)調(diào)，“始終把選人用人作為關(guān)系黨和人民事業(yè)的關(guān)鍵性、根本性問(wèn)題來(lái)抓”。中國(guó)軍隊(duì)需要大批具有愛(ài)國(guó)心和榮譽(yù)感，有血性、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄陮㈩I(lǐng)，更需要戰(zhàn)略家催開軍事理論的創(chuàng)新之花。普魯士軍隊(duì)的再生和晚清的冥頑不化，對(duì)今天人民軍隊(duì)正在大力開展的反腐行動(dòng)提供了不同方位的參照。除貪官，更要掃腐氣、育新人，為中國(guó)的克勞塞維茨們創(chuàng)造合適的成長(zhǎng)環(huán)境和建功條件。

4、衡量一個(gè)國(guó)家、一支軍隊(duì)是否先進(jìn)的根本標(biāo)志，不僅看它有多少性能優(yōu)良的現(xiàn)代化武器，更要看它對(duì)思想和精神的重視程度

習(xí)主席強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的，政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化是個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程。思想防線被攻破了，其他防線也就很難守住。”這一論述深刻說(shuō)明，牢固的思想防線對(duì)于國(guó)家安全有著至關(guān)重要的作用。

晚清中國(guó)先是閉關(guān)鎖國(guó)，后來(lái)則從一個(gè)極端到另一個(gè)極端，國(guó)門大開，開放無(wú)度，連海關(guān)也交給外國(guó)人管。這時(shí)候涌進(jìn)來(lái)的已經(jīng)不只是外國(guó)商品和軍隊(duì)，更有西方宗教、政治思潮等文化入侵。1887年，來(lái)華傳教士韋廉臣與控制中國(guó)海關(guān)的英國(guó)人赫德在上海創(chuàng)辦“同文學(xué)會(huì)”時(shí)說(shuō)：“設(shè)立這個(gè)組織的動(dòng)機(jī)，是要在思想上‘解除中國(guó)人的武裝，使他們俯伏在我們的腳下’?！?/p>

衡量一個(gè)國(guó)家、一支軍隊(duì)是否先進(jìn)的根本標(biāo)志，不僅看它有多少性能優(yōu)良的現(xiàn)代化武器，更要看它對(duì)思想和精神的重視程度；否則，中國(guó)人民解放軍的戰(zhàn)史便無(wú)法理解?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)中，用現(xiàn)代化武器和武士道武裝起來(lái)的日軍曾經(jīng)不可一世，讓擁有數(shù)百萬(wàn)大軍和國(guó)際軍援的蔣介石一退再退。而無(wú)槍無(wú)糧人數(shù)極少的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)卻迎敵而上，以先進(jìn)的思想動(dòng)員組織民眾，將日軍團(tuán)團(tuán)包圍。在戰(zhàn)后總結(jié)的《華北治安戰(zhàn)》中，日軍無(wú)奈地寫道：“在中共方面，他們擁有共產(chǎn)主義的強(qiáng)大思想武器。于1944年靠毛澤東思想統(tǒng)一了黨內(nèi)思想，對(duì)于黨外，以‘抗日’思想團(tuán)結(jié)大眾，以嚴(yán)厲的除奸工作加強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線……在宣傳教育工作方面，也以黨為核心，全體黨員、全體戰(zhàn)斗員均作為思想戰(zhàn)線的戰(zhàn)士進(jìn)行活動(dòng)。?思想戰(zhàn)并沒(méi)有界線，所以贊成中共的人也廣泛出現(xiàn)于中共游擊隊(duì)?wèi)?zhàn)區(qū)以外的地方。”

毛澤東被西方學(xué)者稱為“把沙子擰成繩子的人”。以思想的威力真正打倒日本帝國(guó)主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中勝利的重要原因，也是中國(guó)共產(chǎn)黨軍隊(duì)留給當(dāng)代世界軍事史獨(dú)一無(wú)二的偉大遺產(chǎn)。正是秉持著這一特質(zhì)，中國(guó)人民志愿軍后來(lái)?yè)P(yáng)威抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)；正是因?yàn)橹袊?guó)人民解放軍不僅有朱總司令還有“魯總司令”，才未雨綢繆地?fù)踝×嗣绹?guó)和西方的和平演變，避免了蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國(guó)家自行解體的悲劇，并至今發(fā)揮著意識(shí)形態(tài)“防波堤”的作用。這也是國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力至今仍然拼命攻擊毛澤東思想的原因。